Liknelsen om de båda sönerna

Här är texterna :

28  ”Vad tänker ni om detta? En man hade två söner. Han gick till den förste och sade: Min son, gå och arbeta i vingården i dag. 29  Jag vill inte, svarade han. Men längre fram ångrade han sig och gick. 30 n Sedan kom mannen till den andre och sade samma sak. Han svarade: Ja, herre. Men han gick inte. 31 o Vem av de två gjorde faderns vilja?” De svarade: ”Den förste.”
Jesus sade till dem: ”Jag säger er sanningen: Tullindrivare och prostituerade ska gå före er in i Guds rike. 32 p Johannes kom till er på rättfärdighetens väg och ni trodde inte på honom, men tullindrivarna och de prostituerade trodde på honom. Och trots att ni såg det, ångrade ni er inte ens senare och trodde på honom.

Vad betyder det?

Jesus vänder på människors förväntningar. De religiösa ledarna ansåg sig vara de rätta , de som säger ”ja” till Gud.

Men deras liv förändrades inte.

Samtidigt kom människor som ansågs moraliskt förkastade , tullindrivare och prostituerade, och de omvände sig när de hörde Johannes Döparen.

Det är inte vad man säger till Gud som avgör, utan om man faktiskt förändrar sitt liv.

Det är därför Jesus säger att de som anses ”syndiga” kan gå före in i Guds rike.

Liknelsen om de onda vinodlarna

Den här liknelsen är ännu mer dramatisk. Den är nästan som en symbolisk berättelse om hela Israels historia.

Symbol. Betydelse

Husbonden. Gud.

Vingården. Guds folk

Tjänarna. Profeterna

Sonen. Jesus

Vinodlarna. De religiösa ledarna.

Vad händer?

Gud skickar profeter. De misshandlas och dödas.

Gud skickar fler. Samma sak.

Till slut skickar Gud sin son. De dödar honom. Det är en tydlig föraning om Jesu korsfästelse.

Här är texten.

33 q Lyssna på en annan liknelse: En husbonde planterade en vingård. Han satte stängsel runt den, högg ut en vinpress och byggde ett vakttorn.

Sedan arrenderade han ut den till vinodlare och reste bort.

34  När skördetiden närmade sig, sände han sina tjänare till vinodlarna för att få sin del av frukten. 35  Men vinodlarna tog fast hans tjänare. En slog de, en annan dödade de och en tredje stenade de.

36  Återigen sände han andra tjänare, fler än de förra. Men de gjorde på samma sätt med dem.

37  Till sist sände han sin son till dem och sade: Min son kommer de att ha respekt för. 38 r Men när vinodlarna fick se sonen sade de till varandra: Här är arvtagaren! Kom, vi dödar honom så får vi hans arv.

39  Och de tog fast honom, kastade ut honom ur vingården och dödade honom.

40  När nu vingårdens herre kommer, vad ska han då göra med dessa vinodlare?”
41  De svarade honom: ”Han ska ge de onda en ond död och arrendera ut vingården till andra vinodlare som ger honom frukten i rätt tid.”

42 s Jesus sade till dem: ”Har ni aldrig läst i Skrifterna:
 
Stenen som husbyggarna förkastade
har blivit en hörnsten.
Herren har gjort den till detta,
underbart är det i våra ögon.
 
43  Därför säger jag er: Guds rike ska tas ifrån er och ges åt ett folk som bär dess frukt. 44  Den som faller på den stenen blir krossad, och den som stenen faller på blir söndersmulad.”

45  Översteprästerna och fariseerna hörde hans liknelser, och de förstod att det var dem som han talade om. 46  De ville gripa honom men var rädda för folket, eftersom man ansåg att han var en profet.

Den stora poängen

Båda liknelserna säger samma sak från olika håll.

Jesus kritiserar:

• religiöst hyckleri
• maktens stolthet
• människor som äger religionen men saknar frukt

Jesus lyfter fram:

• omvändelse
• ödmjukhet
• människor som faktiskt förändras

Det är därför han säger att Guds rike tas ifrån vissa och ges till andra som bär frukt.

De som vet att de behöver Gud kan förändras. De som tror att de redan är rättfärdiga riskerar att bli blinda.